从《古兰经》看无神论的因素

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Brief

人类因其天性而致力于寻求完美、弥补任何缺陷。对人类的成长产生巨大影响的因素之一就是“信仰”。“信仰”一词的含义是承认、相信。人类思想的认同和基石是拥有信仰。如果人类想展示其内在的完美,并致力于进一步迈向完美,就必须用信仰的光芒照亮自己的前方,在这一光芒的照耀下穿越自己的成长之路。信仰对人类的成长起有重要作用。真主在《古兰经》黄牛章第257节经文中说:“真主是信道者的保佑者,使他们从重重黑暗走入光明……。”真主还在辩诉者章第11节经文中说“……真主将你们中的信道者升级,并将你们中有学问的人们提升若干级。”

信仰具有诸多阶段和等级,人类为取得发展并获得完美必须要经过寻求信仰的各个阶段。获得真正信仰的第一步就是信仰真主。信仰独一的真主是人类脑海和心灵中最重要也是最高尚的一种思想。信仰真主能够使人的心灵充满光亮、希望和快乐,赋予人类力量。一神论者们认为,宇宙庞大的体系具有幽玄和目的,世界的核心就是仁慈和明哲的造物主。他们还认为,真主不会忽视善行,真主是按照真理行事并在真理的道路上迈出步伐的人们的支持者。这类人抱着一颗明亮、充满希望和依靠真主的心灵行进在行善的道路上。但是,无神论者却认为,世界是残酷和毫无目标的一个体系。此类人在遇到困难时就会失去希望,不会使自己行进在支持社会改革的道路上。

信仰的另外一些阶段就是信仰真理,信仰所有先知尤其是伊斯兰伟大先知穆罕默德的使命,信仰后世等等。无疑,人类达到信仰的各个等级会使他行进在完美的道路上。

信仰是为了迈向完美,明确人类的道路。无神论者既不知道自己生来的目的,也不认识正道。这里的问题是,为什么一些人会选择无神论,远离符合人类天性最重要的正道呢?真主在伟大的《古兰经》信士章中提到了这种现象的原因。

《古兰经》中关于无神论提到的原因之一就是“缺乏思考”。阿拉伯语“塔丹布尔”(تدبّر)一词在字典中的意思是“思考结果”。在伊斯兰思想中,包括认识被造物和真主的恩惠,这种认识能够领悟到价值的结果,其中之一就是增加信仰。但是有时一些人拒绝思考《古兰经》经文及其奥义。他们也不关注茫茫宇宙的奥秘,所以他们没有信仰。

从《古兰经》的角度看,无神论的另外一个因素是“不以史为鉴”。这类人没有从古人的生活中吸取经验教训。谁不思考《古兰经》,谁就不了解这部天启经典中讲述的那些古人们的故事,就不会从古人恶劣的行为中吸取教训并引以为鉴。因此,关注古人的事迹能够减少犯罪,增强信仰。

无神论的另外一个因素是“不认识真主的使者”。真主在《古兰经》信士章第68和69节经文中说:“他们没有熟思真言呢?还是没有降临他们的祖先的经典已降临他们呢?还是他们没有认识他们的使者,因而不承认他呢?”因此,他们没有信仰的因素是不认识,也不了解伊斯兰伟大先知的使命及其发出的伟大信息。然而,完全认识先知的诚实守信并承认先知的人性优点的人,他们都承认先知的为圣地位。但是,这些人因没有正确利用思考的能力,所以他们对《古兰经》中的真理一无所知。无疑,无知的结果就是否认和变节。

必须要说的是,“埋怨先知”也会导致失去信仰。伊斯兰伟大先知在伊斯兰教出现后向人们宣传真正的宗教和正确的道路,以便拯救人们于迷误之中。但是很遗憾,一些人诽谤先知,这些人深陷迷误之中。真主在《古兰经》信士章第70节经文中说:“还是他们说他有疯病呢?——不然,他以真理昭示他们,但他们大半是厌恶真理的。”他们否认的因素是,他们绝对承认先知是智者,但是他们又说先知是疯子。然而,疯子的言行与智慧和理智是不相符的。伊斯兰伟大先知为他们带来了《古兰经》、真理和获得两世幸福的计划。但是他们中的大多数人却拒绝接受真理,因为真理不符合他们的非法利益。鉴于此,在《古兰经》看来,“通过接受真理享有尊严”也是无神论的因素之一。

《古兰经》认为,无神论的另外一个因素是“追随私欲”。犯罪和纵欲是使人心灵变得阴暗,夺取理解真理能力的破坏性因素。在此情况下,人的心灵就无能理解真理,他积极的一些天赋就会消失,一些消极的东西便会不断增长。其结果就是致人失去信仰。显而易见的是,寻求犯罪的人是不会致力于寻找真理之路的。这些人与无神论者相反,他们信仰宗教,但是不去学习宗教知识,因为信仰需要宗教功课来维护。但是这些人更多时候是寻求犯罪,因为信仰与他们的内心世界的喜好背道而驰。真主在《古兰经》信士章第71节经文中说:“假若真理顺从他们的私欲,天地万物必然毁坏。不然,我已把他们的教诲昭示他们,但他们背弃他们的教诲。”

私欲会使人远离信仰,阻止人分辨是非真假,阻止人迈向完美。伊玛目萨迪格说:任何东西都没有像犯罪一样更加使人变得堕落,因为人一旦沉迷于犯罪之中,罪恶就会在他的心中不断增长,久而久之就会使人变的颓废和堕落。

“不信仰或质疑后世生活”是无神论的另外一个因素。信仰后世并回到真主的阙下能够使人类从事廉洁的工作和避免犯罪。显而易见的是,忽视对后世的信仰会为犯罪创造条件并削弱信仰。真主在《古兰经》黄牛章第62节经文中说:“信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒,凡信真主和末日,并且行善的,将来在真主那里必得享受自己的报酬,他们将来没有恐惧,也不忧愁。”

导致无神论的另外一个因素是顽固不化、刚愎自用、不思悔改以及目无远见等等。总而言之,这些都是使人远离真主和幸福,使无神论者的未来变得暗淡和无望的因素。

 

 

 

 


伊斯兰革命领袖致朝觐者的一封信