西方学者谈先知穆罕默德(6)

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  • Source : 伊朗华语台
Brief

罗马尼亚研究家君士坦丁·维吉尔·乔治乌说,我向穆斯林表示祝贺,在第一次下降启示中对于穆罕默德来说获得知识是多么的重要。许多穆斯林学者在过去依靠下降给先知的第一章血块章的经文宣布,就如一名穆斯林应当礼拜、把斋那样,他有义务学习知识。

古兰经第34章(塞伯邑章)第28节经文说:我只派遣你为全人类的报喜者和警告者,但世人大半不知道。

在历史的篇章中留下了许多石碑、石头,上面记述着人类最古老的生活方式以及帝王将相在统治期间取得的辉煌成就和丰功伟绩。他们在宏伟壮观和富丽堂皇的宫殿中逍遥自在的生活。在埃及、伊朗、希腊、罗马留下的宏伟建筑遗址就是当时征服世界的帝王们留下的纪念馆。但是这些权倾天下的帝王们尽管为长生不死做出极大努力,但是随着时间的流逝,他们逐渐淡出人们的记忆。在数以万计的工匠和工人的辛勤工作和劳动下建立起来的宏伟壮观的宫殿却没能使他们永存,他们最终离开了这个世界,并逐渐从人们的记忆中消失。即使他们的名字和事迹保留了下来,也不会令人引以为豪。

毫无疑问,那些给人类带来永恒价值,引导人类走向幸福之路的人的名字和事迹永世长存名垂青史。众先知就属于这样的人。他们在真理的道路上稳步前进,并奉创造世界的真主的命令在拯救人类于无知和压迫的道路上不辞劳苦努力拼搏。在指引人类的导师中伊斯兰伟知穆罕默德如同太阳光芒四射。因为他为引导人类走向幸福的生活描绘了完美的路线图,从而,随着他的出现,真理与虚伪的道路泾渭分明。

关于真主使者的品格及其作为人类的楷模所发挥的创造历史的作用讲述了很多,但是在非穆斯林当中只有为数不多的一些人能够客观、公正、独立地寻找有关先知及其宗教的事实真相。这些人中就有欧洲作家、研究家君士坦丁·维吉尔·乔治乌。他认为,穆罕默德是一位先知,应当重新认识他。他说,穆罕默德·本·阿布杜拉是一个饱经风霜具有同情心的人。在他童年和青年时期让他做过苦力的那些名门望族当中从没有发现象先知这样吃苦耐劳、助人为乐的人。古兰经也忠告说,你们要关注和帮助孤儿、赤贫者,先知的追随者们应当相互友爱和关爱。

维吉尔·乔治乌经过深入研究后发现了这一点,伊斯兰伟大先知作为一个人和真主派遣的使者具有许多令人惊奇的品格。欧洲人、基督教徒以及所有的人应当了解他的生活经历、献身和努力奋斗的精神。他通过这种观点撰写了《重新认识先知穆罕默德》一书。他在书中这样写道,我不接受一些欧洲人认为穆罕默德只是一名宗教法律传播者的观点。在先知穆罕默德的使命中可以看到一些东西,而这些东西在一个保持中立的观察人员看来是令人关注的。先知穆罕默德肩负的使命不仅是一个宗教使命,而且还是一个社会、政治、文化和经济重要使命。在14个世纪前在阿拉伯半岛这个充满愚昧无知的传统和宗教的土地上掀起这样的运动是一次重大事件,先知穆罕默德完成了这项使命。先知穆罕默德是新宗教的奠基者,同时也是人类社会一场伟大运动的先驱。因此,真主的法律逐渐下降于他。

这名罗马尼亚研究家还说道,先知穆罕默德领导的这场伟大运动促进了阿拉伯民族的发展,从而在先知迁徙不到半个世纪的时间内阿拉伯国家便使包括波斯帝国在内的古代世界列强成为伊斯兰国家的一部分。在世界上没有任何宗教能够这样快速传播和发展,其原因就是存在一个原则,这个原则就是先知穆罕默德考虑了人类的团结。穆圣用古兰经的语言说,人类是统一的民族。各民族间存在分歧是因压迫、腐败和不公正所致。

维吉尔·乔治乌认为,穆罕默德的宗教是获得知识和觉悟的基础。他说,我向穆斯林表示祝贺,在第一次下降启示中对于穆罕默德来说获得知识是多么的重要。许多穆斯林学者在过去依靠下降给先知的第一章血块章的经文宣布,就如一名穆斯林应当礼拜、把斋那样,他有义务学习知识。

维吉尔·乔治乌在阐述先知穆罕默德的伟大精神和品格时就先知的奉献精神写道,在我看来,穆罕默德在宣扬宗教的道路上最大的奉献精神就是,他中断了自己与自己部族的关系。家这棵大树将贝都因人与自己的祖先和亲戚联系在一起。阿拉伯人继承祖先的生活传统和方式,并从亲戚那里获得帮助。当这棵大树被砍断时,没有前辈给他教授生活方式,也没有亲戚帮助它。先知穆罕默德断绝了自己与本部族的关系。尽管如此,面对这种奉献精神他很快乐,因为他顺从了真主,并将人类引向康庄大道。


伊斯兰革命领袖致朝觐者的一封信