第十一位伊玛目简介

伊斯兰历三月八日(公历2月23日)是伊玛目哈桑•阿斯卡里的殉教日。

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第十一位伊玛目哈桑•阿斯卡里于希吉来历232年4月10日(公元846年12月6日)在麦地那出生,希吉来历260年3月8日(公元874年1月4日)在伊拉克萨迈拉殉教,享年28岁。委任伊玛目6年。

    下文为广大读者详细介绍我们敬爱的伊玛目哈桑•阿斯卡里的生活、童年和成年、他的奇迹、婚姻......

 萨迈拉是巴格达北部60英里处的一个驻军城镇。幼发拉底河从城中穿过,城镇四周群山林立,因此萨迈拉空气凉爽。ASKER在阿拉伯语中是“军队”的意思。第11伊玛目的头衔------阿斯卡里,意思是他在驻军城镇度过了一生。历史学家对伊玛目的头衔是这样诠释的:一次哈里发在宫殿发号施令,要检阅伊玛目的军队行军,以此来遏制伊玛目的权利,打消伊玛目反对阿拔斯王朝的任何动机。阅军结束后,伊玛目让哈里发在他的两个手指间凝视军队,哈里发看到的是比他的军队更为庞大的军队。于是他非常惊讶,随即任命伊玛目为阿斯卡里,即拥有庞大军队的人。

 

伊玛目的童年和成年:

 伊玛目哈桑·斯卡里的童年和成年是在他的尊父伊玛目阿里·纳吉被软禁的房子里渡过的。尽管面临严格的监视,伊玛目坚持自己的职务。他为人讲解《古兰经》,并为他的追随者传输圣人和圣裔的正统教义。伊玛目哈桑·阿斯卡里的《古兰经注解》深受广大学者和历史学家的青睐。

伊玛目在萨迈拉生活也受到软禁。从他不时地被带到巴格达,受到质疑并被关进监狱。即使在哈里发穆克塔迪和哈里发艾尔·姆塔米德的短暂统治期,也曾被土耳其卫兵押到巴格达的监狱。

 

伊玛目的奇迹

 伊玛目被囚禁在巴格达的一个监狱里,当时巴格达发生了严重的旱情,农作物干枯,人民面临饥荒。他们惊慌失措,一位基督徒牧师前来救援。他掬满双手做了祈祷,果然下起了雨。哈里发担忧人们放弃伊斯兰教,成为基督徒,便与伊玛目进行了协商。伊玛目说他可以在人们聚集的地方看到所谓的基督教牧师的奇迹,消除人们的疑虑。伊玛目获准离开监狱,当牧师举起双手祈祷,雨又开始下了起来,伊玛目告诉他的同伴取走牧师手中的东西,原来牧师的手指间藏着一片先知的骨头。正是这片骨头得到了真主的恩典,给人们带来了吉雨。伊玛目消除了人们心中的疑惑,而他做了两拜,做完都阿后,也为干渴的大地带来了吉雨,而他没有拿着圣骨,由此可见伊玛目的祈祷也能得到真主的准成。之后伊玛目被释放,继续被软禁在萨迈拉,他仍不能前往麦地那。

 

伊玛目的婚姻

  伊玛目哈桑·阿斯卡里的父亲伊玛目阿里·纳吉亲笔用古罗马语写了一封要函,并签署了自己的名字,他把信函装在一个红色的装有220第纳尔的钱袋里,委托他的朋友巴希尔·伊本·苏莱曼: “把这封信送往巴格达。在底格里斯河你会看到从叙利亚来的一艘货船正在卸货。船长是阿穆尔。他将展卖一位身着丝绸服装戴面纱的一个女奴。你会听到那个女孩用古罗马语说:‘即使你腰缠万贯并拥有所罗门大卫的儿子的荣耀,我对你也不会有任何情感,所以不要浪费你的钱财购买我。’当买者靠近她时,她会说:‘谁揭开我的面纱谁就会受到诅咒!’阿穆尔无可奈何:“我无计可施,但还是要展卖你。’女孩会说:‘不用匆忙,让我自己选择购买者,我会信任他、感激他。’然后你对阿穆尔说你有一封由一位贵族用古罗马语写的信,这封信表明了他的善良,赞赏和慷慨,这封信只能给这位女奴读,她可能会接受这位写信人的购买。”

 据巴希尔传述:“事情果真像伊玛目说的那样发生了,当我说完伊玛目告诉我的话并把信递给那位女孩,她一边读信一边哭泣。然后对阿穆尔说:‘把我卖给这位写信的人,如果你拒绝,我一定会很伤心,而且你将永远无法把我卖给其他任何人。’之后我便与阿穆尔商议价格,他同意220第纳尔出售。付完钱后,女孩很情愿地跟我走了,她微笑着,很高兴的样子。甚至把信从她口袋里拿出来亲吻了一下,又把信在她的双目前放了一会,然后把信放回口袋。我告诉她我对她的行为感到惊讶,而她答道:‘圣裔会消除您的疑虑。’之后来便讲起了她的经历:

 “我是玛丽凯公主,是古罗马帝王的孙女。我母亲是西蒙的信徒,我的祖父渴望我嫁给他的侄子。当时我


伊斯兰革命领袖致朝觐者的一封信