据伊克纳通讯社报道，伊斯兰革命最高领袖大阿亚图拉哈梅内伊在此次会见中表示，“记念安拉”和“穆斯林的团结和联系”是朝觐的两个非常重要的精神和社会元素。他在讲话中还提到发生在加沙的重大事件和犹太复国主义吸血鬼政权的罪行。大阿亚图拉哈梅内伊表示，今年的朝觐是对《古兰经》经文和先知伊布拉欣圣名的铭记，而且应该比以往每年都更多。
伊斯兰革命最高领袖将朝觐列为物质和精神方面的多维义务，并补充道：在内在的维度上，记念安拉是“生命和精神的真正源泉，是个人、社会和国家决策的真正源泉”。朝觐者在朝觐时，要更多地关注天房、禁寺、朝圣穆圣。否则，到处都是市场，到处都是商品。
伊斯兰革命最高领袖表示，穆斯林之间保持的团结和联系是朝觐展现出的重要的社会层面。安拉邀请所有人在特定的日子出现在特定地点的哲学是为了让穆斯林之间相互了解，共同思考，共同决策，以实现朝觐的成果。
大阿亚图拉哈梅内伊认为，忽略民族、宗教和种族差异是保持团结的必要前提。不同伊斯兰教派的信徒大规模、整齐划一地聚集在一起，是朝觐社会政治方面的明显体现。克服分歧和分裂问题的需要并不是朝觐所特有的，《古兰经》许多经文都强调穆斯林要保持团结和同情心。
他还指出，朝觐的义务应以先知伊布拉欣的圣名和这位伟大先知的教义为重，与安拉的宗教为敌的人划清界限是伊布拉欣的教义之一。与多神教徒划清界限一直是朝觐的支柱。鉴于今年加沙发生的重大事件，比以往任何时候都更加暴露了西方文明所产生的吸血鬼面目，今年的朝觐是一次特殊的与多神教徒划清界限的朝觐。一方面，犹太复国主义进行丧心病狂地残酷袭击，另一方面，加沙人民进行的抵抗和遭受的压迫将留在历史之中。
在解释伊斯兰民族面对加沙灾难所肩负的责任时，伊斯兰革命最高领袖谈到了《古兰经》中关于先知伊布拉欣一生的许多例子。《古兰经》经文完全禁止与压迫性敌人建立友谊，犹太复国主义政权是与穆斯林为敌的典型，而美国是该政权的帮凶，在美国的帮助下，犹太复国主义政权才胆敢对穆斯林人民和妇女儿童如此残暴。
考虑到伊斯兰世界的现状，大阿亚图拉哈梅内伊表示，伊布拉欣式的朝觐方式，即与敌人划清界限比以往任何时候都更加必要。基于此，伊朗和非伊朗朝觐者应该传达《古兰经》中“与多神教徒划清界限”的逻辑，整个伊斯兰世界应该支持巴勒斯坦人民。如果伊斯兰民族和国家的强大力量来提供帮助和支持，巴勒斯坦人民的悲惨状况将不会继续下去。