福祸之安拉的公正

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  • Source : 阿布那通讯社

 无论你是生活在大城市还是小村庄,请你注意观察一下我们的周围和自身。我们会发现在常态下大病缠身的人、天生残疾的人、一贫如洗的人、遭受伤害损失的人都是很少的。我们自己在遭受疾病、穷困、伤害、损失、等逆境的时候也很少,常态下我们是生活在安康幸福之中的。  安拉创造了疾病、贫穷、不幸等不好的事物,并让之发生在极少数人身上或者偶尔发生在自己身上,以便让更多的人来感悟安拉的恩泽,来增加他们的体谅、同情和怜悯。   你平时能够感觉到眼睛的好处吗?当你看到盲人的时候,你有何感悟?你感觉不到四肢的健全给你益处吗?当你一觉醒来发现双脚麻痹不能行走,你有什么感受?你不是抱怨自己餐桌上没有珍馐美味吗?当你看到一个几天水米没沾牙的乞丐,你有什么想法?你不是生活平淡安闲却嫉妒别人富有吗?有一个一夜暴富却被诊断为身染绝症的人,愿意和你的命运交换,你将做何感想?   安拉创造的事物往往都是成对出现的,它们看似对立,却相互依存。你想过没有?假如真的每个人都在花好月圆的状态下定格,那么我们同样也会失去很多美好的东西。比如,假如没有了大家憎恶的死亡,地球还能容纳支撑吗?假如没有饥饿,吃肉会觉得香吗?蜜会喝得甜吗?假如没有可以看望的病人,没有施舍的对象,没有帮助的人群,那么社会因为缺少了关爱他人、同情弱者、怜悯别人而变得多么单调?当一个人不再需要他人,不再依赖他们,那么他不需要和别人发生关系,人这样生活不孤独吗?   因此,安拉把恩泽撒布于人间,但安拉不想让每个人都充满美好。因为完全美好了,就没有竞争、没有发展了,人和人也就不相互依赖,不彼此和睦了。因为有贫富,才会有穷人的加倍努力,富人间的相互追赶。因为有贫富,才有富人帮助穷人,获得良心的满足和精神的愉快,才有穷人得到施舍,感受人间的温暖。因为有健康和疾病,才会有健康者在探病中焕发关爱怜悯,才会有病人在被看望后领悟人与人的温情。只有这样,社会才能你中有我,我中有你,平等竞争,加速发展,共同感受人间的真情。    也许你会说,安拉创造了疾病、贫穷、不幸等不好的事物,并让之发生在某些人身上,对这些人是否公平呢?  安拉当然是公平的。我们看不到公平,是因为我们对事物往往缺乏塞翁的眼睛。疾病能带来免疫力的增强,生活平淡能带来心灵的宁静,经历磨难能带来能力的提高,我们在经历这些的时候,认识到它们的另一面了吗?   因此,我们不能随意抱怨安拉的不公平。当我们看到安拉在某事某物中拿去一项的时候,我们要注意感悟安拉在其他方面所做的弥补。  以因病致残的人为例,我们说因病致残应该算人生的大不幸了吧?但是我们可以看到许多残疾人,无论是先天所致的,还是后天造成的,很多人并非庸碌一生。不少领域中都不乏残疾人,如荷马,如霍金,如张海迪,他们虽然身体残疾,但都在各自的领域中取得了令人瞩目的成就。就其成就而言,正常人也会羡慕。你看,安拉虽然没有给他们健康的身体,但是安拉或者给了他们聪明的大脑,让他们在某些领域里具有天分,或者给了他们坚强的意志,让他们自立、自强。在伊斯兰看来,在后世里安拉会根据人的能力对人进行奖惩。疯癫者的妄言,肢体残缺者某些功修的欠缺,在安拉那里都可以获得赦免。如我们知道安拉奖励的宏大, 安拉惩罚的严厉,那么这种福泽太大了,因为后世刑罚中,有人发出了真希望当初他是泥土而不是人的哀叹。  穆斯林相信,安拉掌握着万事万物,一切都是安拉的恩赐,因此穆斯林生活在幸福之中。你若感到生活不幸福,就走近仰伊斯兰吧,安拉会给你智慧,让你体验到幸福。

 


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