古尔邦节是热爱与信仰的体现

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  • Source : 伊朗华语电台
古尔邦节是伊斯兰历史上一个吉祥、伟大的节日。随着伊历12月10日太阳的升起,穆斯林将迎来吉祥和伟大的节日--古尔邦节(宰牲节)。古尔邦节是人们为真主宰牲献祭让心灵更接近真主的节日。

古尔邦节是伊斯兰历史上一个吉祥、伟大的节日。随着伊历12月10日太阳的升起,穆斯林将迎来吉祥和伟大的节日--古尔邦节(宰牲节)。古尔邦节是人们为真主宰牲献祭让心灵更接近真主的节日。

人的精神向往崇高的境界,拜功将为提高这种精神奠定基础。为使人们获得优越的精神价值拜功是可以摆脱使人陷入狭窄和有限的物质生活的因素。在拜功和祈祷的帮助下人的生命在精神世界中翱翔。信仰坚定的信士相信,真主是所有吉祥和幸福的源泉。他通过宗教功修使他的仆人们享受吉祥和幸福。所以应当正确了解和认识拜功的隐藏的奥秘和益处。

在人的一生中一次朝觐之旅对于他是一项宗教义务,尽管如此,朝觐之旅对提高人的精神具有建设性作用。这项宗教义务除思想活动外,还伴随着身体的努力。在朝觐功课中人类将更多地了解和认识自然哲学和拜功的奥秘。

在伊历12月10日这一天,朝觐功课进入了重要的决定命运的时刻。这一天,天房的朝觐者们完成一些功课如射石打鬼、宰牲,之后他们就成为哈吉。

朝觐者们在住阿拉法特山、夜宿穆孜德理法,在这些宗教圣地参悟之后便返回米那。朝觐者在米那肩并肩射石打鬼,即在古尔邦节的晚上向象征魔鬼的石柱投掷石块。通过这种行为他们希望远离长期与人类为敌,阻碍人类达到崇高境界的恶魔,并与这些魔鬼划清界限。射石打鬼在12月10日至12日在不同阶段重复进行,直到朝觐者准备宰牲为止。古尔邦节这一天宰牲是献身的象征,意味着在真主的道路上献出自己的生命,是顺从独一真主的体现。在古尔邦节人类将会明白这一真理,尽管人们每天为日常生活奔波和忙碌,但他们能够以最好最完美的人类品格来装饰自己。如果他们能够在真主喜悦的道路上放弃自己的要求,就如易卜拉欣和伊斯玛仪等一些伟人一样行事那该多好啊!

易卜拉欣在年迈时生了一个儿子,取名伊斯玛仪。当伊斯玛仪到达少年时,易卜拉欣在梦中看到真主命令他将儿子伊斯玛仪献祭。易卜拉欣明白这项命令是必须执行的,他再次面临异常艰难的考验,这项命令重复多次。易卜拉欣内心非常焦虑和紧张。伊斯玛仪是他亲生儿子,是他掌上明珠。要易卜拉欣宰杀自己多年来期盼的儿子向真主献祭,这对于他来说是多么艰难的选择。他必须做出重大选择,他将此事告诉了伊斯玛仪,伊斯玛仪在知道此事之后要求父亲顺从真主的命令。他说:「我的父亲啊!请你执行你所奉的命令吧!如果真主意欲,你将发现我是坚忍的。」(古兰经37∶102) 由于易卜拉欣坚定地信仰创造世界的真主,按照真主对他提出的要求,他执行了真主的命令。

年迈的父亲神情严肃地站在自己的儿子一旁,孩子也一丝不苟地顺从真主的命令,易卜拉欣将锋利的刀子放在他的孩子伊斯玛仪的喉咙处,刀子没有割破伊斯玛仪的喉咙,他连续重复这样的动作,但是他的努力没有取得结果。易卜拉欣十分惊讶。当父亲和儿子在接受重大考验中取得胜利之时,真主派遣一只羊到易卜拉欣跟前替代伊斯玛仪,真主命令你用这只羊代替伊斯玛仪进行献祭。从而,易卜拉欣和伊斯玛仪顺从真主命令最美好的事迹流传千古。为了庆祝这一美好的记忆,真主规定,每年在朝觐季节,朝觐者在米那山谷要宰牲献祭。宰牲献祭传统就是隆重地纪寻求完美的人顺从真理。易卜拉欣和伊斯玛仪的故事实际上是人类走向完美境界、摆脱有限的物质享受的故事。这个前所未有的命运展现了人的意志和选择的巨大力量。

朝觐者寻求易卜拉欣故事中的主人公的足迹,在这里他们思考,伊斯玛仪他们是什么样的,是什么力量使他们的故事在人们的生活中流传千古。每个人均力图使自己摆脱今世的依恋,财产、官职、地位每个东西都是阻碍他走向完美境界的障碍。当然,阻碍人类获得真理的障碍和枷锁有各种各样。当然为达到崇高境界,人们应当关心自己,清算自己的行为,找出自己的弱点。象易卜拉欣和伊斯玛仪这样的创造历史的伟人取得成功的秘诀是他们淡接近真主从自己的内心中清除除真主以外的任何东西,以便用纯洁和虔诚的内心在真主喜悦的道路前进。

尊贵的古尔邦节是洗涤人们的心灵的节日。这一重大节日充分的展现了这一点,真正的节日就是一个人顺从真主的命令,并更加接近真主的时候。在伊斯兰文化中,古尔邦节具有特殊的含义,那就是对成功履行宗教义务和避免不适当行为而欢乐。在伊斯兰文化中,人类肩负着义务和职责,正因为此,当努力获得真主的喜悦,并远离一些丑陋和肮脏的行为时,那一天就是节日。换句话说,古尔邦节还有这样的意义,即:人类自始至终是崭新和变化的,然而这种变化只有在长期与至高无上的真主保持联系的情况下才可实现。古尔邦节也是朝觐者在朝拜真主的天房经历的不同阶段以及他们在朝觐期间在真主的佑助下克制自己的私欲。

象征性地实现内心的希望以宰牲献祭的形式而展现出来,《古兰经》朝觐章第37节经文说,"牠们的肉和血,都不能达到真主,但你们的虔诚,能达到他。他为你们这样制服牠们,以便你们为真主对你们的引导而尊崇他。你应当向行善者报喜"。真主希望你们以虔诚的信仰行进在完全人性化的道路上,此举将会更加接近真主。

真主这样要求,你们应把宰牲的肉分散给穷人和需要者。伊斯兰伟大先知说,至仁主这样说,只有需要者和穷人吃古尔邦节宰牲献祭的肉才能吃饱。

在举行宰牲仪式和古尔邦节礼拜后,朝觐者为环游天房便前赴后继赶往麦加。此时此刻天房就是最引人瞩目的焦点,它就像一个巨形的磁铁再一次将这些来自世界各地虔诚敬畏真主的穆斯林们吸引到这里。在环绕天房期间,朝觐者的内心对天房有着无比的热爱,他们的脸上洋溢着喜爱和信仰的喜悦以及高昂的激情。因为他们获得了绚丽多彩、芳香馥郁的新生活。他们无比的兴奋来到这个神圣纯洁的地方,并且圆满完成朝觐这一精神之旅。朝觐者的内心犹如一面光彩照人的铜镜那样明亮,一切罪过被洗涤一空。他们载着沉甸甸的巨大精神价值的行囊踏上了返回各自国家和城市的道路,再次开始了他们新的生活。


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