西方学者谈先知穆罕默德(1)

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  • Source : 伊朗华语台
Brief

毫无疑问,持公平立场的思想家无法否认先知穆罕默德等伟大的历史人物所具有的光辉形象及其产生的巨大影响力。因为他们每到一个地方都会在人类崇高道德以及文明和文化的进步中看到伟大先知留下的足迹。

先知啊!我确已派遣你为见证者,为报喜者,为警告者,为奉真主之命而召人于真主者,为灿烂的明灯。(古兰经第33章第45和46节经文)

在亚洲、非洲和欧洲三大洲的交汇处诞生了许多先知,他们号召人类走幸福和正确的道路。五位意志坚定的先知在世界战略地区的心脏也就是今天的中东地区以各种方式传达同一个使命,追求同一个目标。他们感赞独一真主,在黑暗的世界致力于建立公正和公平。

当先知努哈的船在滔天洪水退却之后停泊在朱迪山上。先知努哈及其少量的追随者开始重新建设世界,并再次开始创建人类历史。在他之后,先知易卜拉欣认主独一和崇拜真主的呼声在巴比伦大地上响彻云霄。先知穆萨拥有神奇的拐杖,为了从法老暴君的魔爪下拯救自己的民族,他毅然决然地奔向残暴的法老那里。法老自认为是主宰,他把人民视为自己的奴仆。在先知穆萨之后,先知耶稣在奴隶主的欢声笑语和穷苦百姓的唉声叹气中宣扬真主无穷无尽的仁慈和恩惠,并报告真主最后一位使者终将出现的喜讯。最终在世界许多民族崇拜偶像,无知、愚昧、昏聩、迷信充斥所有地方的时代,真主最后一位使者穆罕默德在麦加诞生了。他给人们带来了关于人类尊严、人权、自由的崇高信息,他在历史的长河中是全人类的导师。先知穆罕默德是一个在历史的长河中在真主众先知和先贤们是拥有完美道德的典范。用大阿亚图拉哈梅内伊的话说,当我们提到伟大先知的名字时,仿佛先知易卜拉欣、努哈、穆萨、耶稣、鲁格曼以及真主清廉、杰出的所有仆人在这个神圣的名字中被展现了出来。

在当今文明世界中,伊斯兰教不断传播的同时,一些僵化和反动运动也出于险恶目的反对这个天启宗教,并且不择手段以各种方式来达到这个目的。2006年这种反伊斯兰运动以丹麦《于尔兰邮报》亵渎伊斯兰伟大先知穆罕默德的神圣性而开始。2011年,美国极端牧师特里·琼斯宣布,他打算焚烧尊贵的《古兰经》,展示另外一种反宗教的现象。制作亵渎伊斯兰伟大先知穆罕默德的电影表明反宗教运动执意反对伊斯兰教的崇高教导和道德价值观。

当然,伊斯兰伟大先知的纯洁形象及其无与伦比的道德和优良品德光芒四射。愚蠢的亵渎行为无法掩盖他光辉灿烂的形象。历史证明,这种骄傲自大、自以为是的行为来自于那些无知愚昧,陷入盲目和愚蠢的狂热之中的人。伊朗纪录片制作人阿巴斯·拉珠尔迪不久前为制作一部名为“哪一种自由”的纪录片而前往西方国家。尽管安全部队严密保护着特里·琼斯以及丹麦漫画家韦斯特加德的生命安全,但他在他们的国家采访了他们。拉珠尔迪问他们,你们阅读过古兰经吗?二人均回答,没有,他们从未阅读过古兰经。他们在不了解这部天经内容的情况下而抨击古兰经和伊斯兰伟大先知。

在本期节目中我们将从智者和思想家的角度谈论伊斯兰伟大先知。毫无疑问,公正的思想家无法否认穆罕默德这位伊斯兰伟大先知在人类历史上产生的影响,因为他们每到一个地方,都能看到这位伟大先知在人类的道德升华以及文明和文化进步中留下的足迹。尽管这些非穆斯林学者是根据西方世界的知识和道德基础而对先知穆罕默德做出裁决的,但是在他们的谈话中可以看到关于伊斯兰先知的真实形象。

在本期节目中我们将吟诵一段德国诗人歌德歌颂伊斯兰伟大先知的诗歌。德国著名诗人歌德在认识伊斯兰教之后作了一首“穆罕默德之歌”的诗歌。他在诗歌中关注先知的行动路线以及伊斯兰疆域的扩大。尽管西方存在各种唯物主义思想,但是这位欧洲诗人对先知人格和品格的青睐和产生的兴趣令人深思。歌德在这首穆罕默德之歌的诗歌中将伊斯兰伟大先知比喻为清澈的泉水。他这样写道:

瞧那山泉,

 欣欣明快。

 象星光一样!

 领着兄弟溪泉,

 一同流去。

 它所过之处百花盛开。