穆圣从麦加迁徙麦地那周年纪念日专题节目

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  • Source : 伊朗华语台
Brief

伊斯兰教历太阴历3月1日是穆圣从麦加迁徙麦地那周年纪念日,人们把这个月称为月份中的春天,这是因为在这个月中真主慈恩的迹象十分明显。在这个月,真主的恩泽和其灿烂的阳光降落在大地上。

   伊斯兰伟大先知穆罕默德是真主最有智慧最优越的被造物;最接近真主的人;在真主跟前最受欢迎的人。他是真主为从无知、迷信和野蛮中拯救人类而派遣的最后一位使者。历史证明,这位真主选派的使者圆满地完成了真主的使命。伊斯兰伟大先知是历史上伟大的建筑师、将世界引向信仰之光和人类道德之光的指路明灯。他是一轮冉冉升起的太阳,尽管有时乌云遮住了它的光芒。但是他一直是鲜活的,明亮的。因此,他的诞辰日是吉祥如意的日子,3月带来了欢乐的喜讯。

   3月1日正是伊斯兰伟大先知穆罕默德开始从麦加向麦地那迁徙的日子,穆圣在为圣后的第13年开始向麦地那迁徙。这次迁徙以及之后发生的事件因具有重大意义而成为穆斯林历史的开端。

   在穆圣迁徙前,艾卜莱亥率领象军为摧毁克尔拜而进攻麦加的那一年即象年被确定为阿拉伯纪元年。而穆圣正是在象年出生的,穆斯林并没有把象年确定为历史纪元年。因为在那个时候没有伊斯兰教和伊斯兰信仰的迹象。在伊斯兰教初期,穆斯林的人数不超过三人。因此,穆斯林把迁徙的第一年也就是穆圣在麦地那建立独立的伊斯兰政权的第一年确定为历史纪元年。

   古莱氏族的首领们起初以为,他们可以通过欺辱和欺压消灭先知穆罕默德和其追随者。但是随着穆斯林人数不断增加,他们便召开会议进行商议,决定让每个部落选派一名青年夜晚偷袭穆圣的家,并将他杀死。如果计划得逞,所有部落将承担这笔血债,先知的追随者将无法与古莱氏族的所有部落为敌。

   伊斯兰伟大先知通过真主的启示掌握了他们的阴谋诡计,他奉命向叶斯里布迁徙。先知在看到自己在麦加这个令人绝望和窒息的环境中展开的宣教工作未取得结果,另一方面他也没有力量与之进行对抗时便开始迁徙,以便保持和继续革命,在自由和祥和的环境中宣扬伊斯兰教。

   当古莱氏族军队在3月1日的夜晚包围了先知的家,发现阿里睡在先知的床上时先知已经离开麦加城家逃往麦加南部,他带着艾布伯克尔进入了骚尔山洞。

   多神教徒们为消灭伊斯兰先知动用了一切力量,他们悬赏一百峰骆驼捉拿先知。许多人因顽固不化或为了获得奖赏而在麦加周围四处追捕先知,以至于他们来到骚尔山洞外。但是真主通过蜘蛛网封住了洞口,此举使古莱氏族多神教徒的计划落空,他们以为,洞口的蜘蛛网完好无损,肯定没有人进入山洞里,于是他们无功而返。从而,真主用小小的蜘蛛网改变了人类的历史路线。古兰经第17章(夜行章)第76节经文说:他们几乎在地方上对你策划阴谋,以便把你从那里驱逐出去。那时,在你(被逐出)后,他们也只能逗留短暂的时刻。

   8章(战利品章)第30节文说:当时,逆主的人们对你施诡计,以便拘禁你,或杀害你,或驱逐你。他们施诡计,真主用计谋,真主最善于用计谋。

   多神教徒们在三天后放弃了追捕行动。先知在骚尔山洞住留第四个晚上离开骚尔山洞前往叶斯里布,叶斯里布在先知进入该市后更名为麦地那。

   先知在进入叶斯里布之后购买了土地,并在那里建立了一座清真寺。他采取的首要措施是在迁士与辅士之间建立了兄弟关系,他在很短的时间内建立了新生的伊斯兰政府。尽管先知因迁徙而承受了巨大的物质和精神折磨,并远离自己的亲人,但是由于他所具有的崇高和虔诚目标实现了,没过多久,随着敌人被战胜,麦加获得解放,对于他再次返回麦加的条件成熟了。伊斯兰伟大先知在迁徙到麦地那后多次被迫与多神教徒作战。他在这条道路上尝试了痛苦和甜美。直到在伟大真主的相助下他解放了麦加。

   迁徙对人类生活、科学进步以及各文明的产生起有决定性作用。伊斯兰教作为最后的天启宗教在各个方面提出了迁徙问题。古兰经在14节经文中以以不同语气命令人们迁徙。有时,以温和的语气说:难道安拉的大地不够广袤吗?不够你们迁移吗?。(妇女章97节经文)有时以巨大回赐鼓励人们迁徙。第九章(忏悔章)第20节经文说:信主、迁居,并用自己的财产和生命为真主的正道而奋战的人们,在真主那里享有最大的品级。这等人才是成功的。

   迁徙是一场切实有效的运动。古兰经第四章(妇女章)第100节经文说:谁为真主的正道而迁移,谁能在大地上发现许多安全的地方和丰富的(财源)。谁从自己的家中出来迁向安拉及其使者,然后死亡,真主必报酬谁。真主确是宽赦的,特慈的。

   迁徙有多种多样,为了远离压迫者而迁徙,或为了求学而迁徙。在许多传述中,先知要求穆斯林为学习知识,在条件允许的情况下可前往遥远的地方。伊斯兰伟大先知说:你们求知!即使远到中国!

   在这种令真主喜悦的迁徙中许多学子远离家园到异国他乡求学。就如先知指出的那样,谁为求学而走出家门,7千个天使将为他送行,并为他向真主求饶恕。

   鉴于此,伊斯兰伟大先知的历史性迁徙不能仅仅被视为是一次历史事件。这次迁徙表明,人类在艰难困苦的条件下为保护和宣扬自己的信仰、摆脱压迫、建立和平与安全应当迁徙,他做出的这一努力是具有价值的,是善行。真主给迁徙之人报告喜讯说:信主、迁居,并用自己的财产和生命为真主的正道而奋战的人们,在真主那里享有最大的品级。这等人才是成功的。他们的养主以自己的慈悯、喜悦和天园向他们报喜,他们将在天园里享受永恒的恩泽。(古兰经92021


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