《古兰经》中关于尊重他人的主题应该从关于人类尊严原则的愿景的根源中寻找。安拉在《古兰经》夜行章第 70 节中说：“我确已优待阿丹的子孙，我使他们在陆地上乘骑，在大海里乘船，我供给他们净美的食物，我使他们远远优越于我创造的许多（被造物）。”
但不幸的是，有时我们以宗教与宗教之间的差异为借口质疑人的尊严，而《古兰经》经文并不是这样看待人类的。
当我们尊重人性的原则时，我们无疑会维护他的尊严。《古兰经》也提到了许多人类尊严的例子。
例如，《古兰经》寝室章中提到禁止监视他人的生活，禁止取笑他人等等这关系到他人的尊严问题。
当我们说《古兰经》和宗教观在信仰中将人介绍给彼此的兄弟姐妹时，这意味着兄弟姐妹在彼此关系中应有的尊重也必须在信仰共同体中体现出来。
《古兰经》联军章第57节经文说：“以莫须有的罪名诋毁男女信士的人们，他们确已担负诽谤和明显的罪过。”
当然，个人的尊严不仅限于与道德有关的问题，在人的财产的尊严中，《古兰经》禁止侵吞孤儿财产等有关的问题。
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