《古兰经》许多经文提到了以色列后裔和先知穆萨的历史，描述了先知穆萨之后的犹太教徒的状况以及这个民族在历史上的行为特征。在伊斯兰教兴起之初，《古兰经》描述了犹太教徒和先知穆罕默德之间的故事。
在神圣的《古兰经》中，对犹太教徒持有两种立场，一类是有信仰、行善的人，另一类是背约者。根据《古兰经》的经文，第二类人是对穆斯林最敌视的。鉴于此，《古兰经》说：“指安拉发誓，你一定会发现最仇恨信士的人，是犹太教徒和以物配主的人；……”（5：82）。
这群犹太教徒在先知穆罕默德之后对穆斯林的敌视和煽动行为不仅没有减少，反而愈演愈烈，而许多针对伊斯兰教和穆斯林的阴谋和危害都是来自犹太教徒。神圣的《古兰经》说：你说：“有经的人们！你们毫无正信，直到你们遵守《讨拉特》和《引支勒》，以及你们的主降示给你们的经典。”你的主降示给你的经典，必使他们中的多数人更加横暴，更加不归信；故你不要悲悯不归信的民众。（5：68）。在当代世界中，重视犹太复国主义问题非常重要，该问题不仅体现在反对伊斯兰教方面，还体现在倡导种族主义方面，犹太复国主义者主导着大众媒体、经济中心和政治决策。
穆斯林有责任了解犹太教徒的特征以及应对犹太复国主义威胁的方法。因此，最好从天启宗教的角度来识别犹太教徒。
342/
