2010年4月28日,一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布,他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了诺亚方舟遗迹,并成功进入巨型木结构的方舟内,探索队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似种子的物体。这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。探险队还公布了进入诺亚方舟的视频资料。中外探险队在土耳其发现并诺亚方舟
在现今土耳其的东部, 接近亚美尼亚(Armenia)和伊朗(Iran)边界, 有座名为亚拉腊的高山(Mount Ararat), 土耳其人称之为Aghri Dagh. 朱迪山 此山有两个顶峰, 即海拔16,804尺(5,122米)高的“大亚拉腊”(Great Ararat;), 及海拔12,840尺(3,914米)高的“小亚拉腊”(Little Ararat). “大亚拉腊”在海拔14,000尺(4,267米)以上之处, 长年积雪.此山被认为是方舟停留之处.
探险队成员在接受腾讯科技专访时称,可以99.9%的肯定,我们所发现的遗迹就是当年的诺亚方舟。方舟共有7个空间,最大的空间高5米、长10米。方舟共分上中下三层,里面还有数个隔间,其中一间带有木杆围栏和一些绳索,我们猜测是诺亚【努哈】圣人人用来圈养动物的。
最大的空间的高度为5米多,阔度约12米,顶上有方形的小口 
墙上的木栏上有木钉,推测是用来套着绳索圈养动物探险队称,他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前,这个时间也正是圣经、古兰经中所提诺亚方舟的年代。参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说,这次发现的诺亚方舟遗迹,有非常多的细节与历史记载吻合:高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形,艾顿称,已有大量的证据表明,这个木结构就是《圣经》《古兰经》 中记载的诺亚方舟遗迹。土耳其亚勒省文化局局长米辛-布卢表示,两千多年以来,历史记载及目击者证据都指出,有一艘古老的大船避过洪水而停泊于朱迪山上,人们相信那是诺亚方舟。而这次探险队发现的这个长方形木结构,以及初步的科学研究,我们相信这就是历史记载中的诺亚方舟遗迹。
土耳其朱迭山—先知努哈之舟(诺亚方舟)的停泊地。 但值得留意的, 是按照圣经的记载, “方舟停在亚拉腊山上”(创8:4), 原文直译为“在亚拉腊的群山(地区)上” 所以有学者认为圣经所强调的, 是方舟停在一个称为亚拉腊或乌拉图的地区(region of Ararat or Urartu). 此地区有几座高山, 包括亚拉腊山(Mount Ararat)和朱迪山(Mount Judi). 按伊斯兰教的古兰经经记载, 方舟停在朱迪山(此山位于亚拉腊山南部200里之处), 并且有人在此地上发现有个方舟形状的痕迹. 最终方舟被证实停在朱迪山, 其实这也与圣经的记载没有冲突, 因为圣经记载方舟是停在一个包括朱迪山在内的地区, 而非某座山上.《古兰经》《圣经》都是来自真主的语言。【注:由于人们对于以前经典的篡改】,最后真主以下降《古兰经》废弃以前的经典,以先知穆罕默德作为全人类的使者,古兰经确实证实了以前的经典,以前的使者,真主的道路是一脉相承的。
《古兰经》中所描述的先知努哈的事迹。
方舟的意义对普通人而言, 方舟的存在和重现, 只不过是在考古学上的一大发现, 并没什么大不了的事. 但对一个明白信仰的人, 这是意义深远和惊心动魄的发现, 因为方舟指出一件人类有史以来最可怕的事。圣人(愿真主福安之)的故事--努哈圣人的故事冥顽难化的人们人类的历史在向前发展,阿丹的子孙在不断延续。到了先知努哈被委派为使者劝化族人的时代,阿丹的后裔已经形成支系庞杂、人丁兴旺的大部族。人们的生活状况不尽相同,思维方式互有差异,对同一事物的认识与结论大相悬殊。
努哈的族人中,就有相当一部分崇奉偶像,安拉便启示努哈在族人中进行劝化。当他开始向族人宣传不该迷信偶像,必须崇奉独一无二的造物主安拉之际,立即受到顽固势力的强烈反对,因为努哈一开始就触动了最根本的信仰核心问题,“想一想吧,族人们!你们崇拜的那些偶像,会说话吗?听得懂你们说什么吗?能给你们赐福吗?不能!他们本身还要靠人去雕刻、塑造,靠人搬动竖立起来,怎么能够主宰你们的命运?怎能为你们消灾降福?……”作为安拉的使者,我有责任有义务劝告你们.努哈慷慨陈词,滔滔不绝,显然已激起不同反响。经过长期的反复奔波,苦口婆心的劝诫,除几十名忠诚的追随者之外,大多数族人在其头目的控制、愚弄下,执迷不悟,冥顽难化,看来确实不堪救药.努哈便祈求安拉:“我的主啊!请你不要在大地上遗留下任何悖逆者,你如果留下他们,他们就会诱使你的仆人们昏迷,他们只会繁殖放荡淫逸、恩将仇报的子女……”建造方舟 这些人气焰嚣张,桀骜难驯,越走越远,毫无悔改之意,就只能自作自受,自食恶果。一场灾难将要降临他们。为此,安拉启示努哈立即着手制造一条大船。‘努哈就发动那些听取他的教化而愿崇奉安拉的族人准备了大量木材、钉子,制作了一些砍伐、拉锯、凿孔的工具,开始造船。当他们听说造方舟的目的是为了防御即将暴发的一场洪水之灾,更觉得好笑。祖祖辈辈居住在这缺雨少水的地区,最需要的就是水,哪能发生什么洪水泛滥?水来了,有了水,大家高兴都来不及,还用得着防避它?这些人不仅讥笑挖苦造船的人,还对他们的家属、亲戚冷嘲热讽:“沙漠里行舟,真是异想天开。”连努哈的妻子和儿子凯南也反对努哈。为此,努哈不仅在外面被侮辱挖苦,而且回到家里也不得安宁。但他出自对安拉的虔诚,坚信安拉的默示必将实现。山洪迟早会爆发。洪水暴发 一天,天气晴朗,烈日当空。努哈的族人看到炉火通红,锅里的水沸腾翻滚,蒸气把盖子掀翻,沸水漫溢横流,满地冒气。努哈心里有数,这是山洪暴发的预兆,立即号召愿追随正道崇奉安拉的族人赶快登船,并下令以最快速度将早就选好的一对对飞禽走兽爬虫转移到方舟里。努哈呼吁:“灾难临头,山洪泛滥,形势危急,愿随正道者,欢迎上船,快快觉醒,不要执迷糊涂。”就在千钧一发之际,努哈仍然给族人以最后