“信士们啊！你们要虔诚地敬畏安拉，只应以顺从者的身份死亡。”（3：102）
“世人啊！你们要敬畏造化了你们的主，他创造一人，并从中造出其配偶，再由他俩繁衍出许许多多的男女。你们要敬畏你们相互以其名义进行诉求的主，并敬重亲属关系，安拉是监察你们的主。”（4：1）
“信士们啊！你们要敬畏安拉，并说正确的话，安拉就会改善你们的行为，宽恕你们的罪过。顺从安拉及其使者的人必获巨大的成功。”（33：70－71）
一切荣耀属于安拉，我们赞美主、求主佑助、求主宽恕，求主保佑我们免遭自身及其恶行的伤害；受主指引者无人能迷误之，遭主弃绝者无人能引导之；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，愿主赐福安于他和圣裔及全体圣伴们！
赞颂安拉——他使年度往复更新的主,他以最重要的月份——禁月展开了新的一年.在这个月份,真主慷慨给人类以白恩,馈赠和幸福.在蒙昧时代和伊斯兰教时期,真主都以伟大的十日武装它伟大的意义.在这个月份真主拯救了曾与他密谈的母萨先知,淹死了可恶的法老,赞颂那博学的宇宙之主——崇高圣洁!
穆罕兰月是教历一月，先知称它为安拉的禁月，意在突出其不同于其它月份之处。古时的阿拉伯人重视此月，伊斯兰则更加重视此月的善功，除了莱麦丹月之外，在穆罕兰月斋戒是最好的善功。先知（主赐福安）说：“莱麦丹月之外，最好的斋功是安拉的穆罕兰月的斋戒；主命拜之外，最好的拜功是后半夜的礼拜。”
一月十日是阿舒拉日，人们应在此日斋戒。先知（主赐福安）说：“在阿舒拉日斋戒，祈望安拉赦免过去一年的罪过。”
最贵不过安拉的经典，最好不过先知的品行，最坏不过离经叛道，离经叛道就是异端行为，异端行为就是迷误行为，迷误行为必遭火狱之灾。
造物主的智慧决定一部分被造物优越于另一部分，以显示主的特恩和考验被造物。主从被造物中选择精华，从天神中选派忠顺的天使，从人类中选派使者和先知，并使其一部分超越另一部分而居高位。“我使这些使者的一部分超越另一部分，其中有安拉与之交谈者，有高出许多品级者。”（2：253）
至尊主使礼拜寺胜过其它地方，其中最高贵的是天房禁寺，然后是先知圣寺，再后是阿克萨圣寺；从时间选定莱麦丹月和禁月，包括祖里亨杰月前十日；从白天选定主麻日、阿拉法日、宰牲日；从夜晚选定夜行升霄夜和盖德尔夜。
至尊主规定禁月是为了阻止人们犯罪，禁月期间行善会得到加倍的奖赏，在此期间犯禁会遭受加倍的惩罚。“安拉在造化天地之时规定一年为十二个月，其中有四个禁月。此为正教法令，在此期间你们不得自相残害。”（9：36）
盖塔代（愿主慈悯）说：“不义之举在任何时候都属于犯罪，但在禁月期间的不义之举，罪孽更为深重！安拉规定之事必有其意图。”
先知（主赐福安）在辞朝时的宰牲日向众人发表演讲：“时间一直按照安拉造化天地时设定的样子在运行，一年有十二个月，其中有四个禁月，三个相连：十一月、十二月、一月，另一个是七月，居于六月与八月之间。”
先知（主赐福安）将时间追溯到安拉造化天地之时设定的原始状态，是因为古代的阿拉伯人为了便于杀戮而违反先知伊卜拉罕（主赐福安）的禁律，将原定的禁月时间从一月份推延到二月份，到了下一年又拖延到另一个月，如此月月推延，随意在每个月份轮换，最后将禁月的时间改得面目全非。
先知（主赐福安）辞朝那年，命令人们恢复禁月的原始定制（即11月、12月、1月和7月为禁月），不得提前或退后，也不得增加或减少。安拉在《古兰经》中谴责阿拉伯人推延禁月的游戏做法：“推延禁月只会助长不信，不信者会因此而迷误。他们犯禁一年，守禁一年，凑足安拉所禁的月数而违反安拉所禁的月份，以此粉饰他们的罪恶行为，安拉不引导这些不信的民众。”（9：37）
