伊玛目萨贾德指出：“我不喜欢为了进天堂而崇拜真主。同样我不喜欢因害怕真主的惩罚而崇拜真主。以便我像是一个仆人。”此时有人问伊玛目萨贾德：“那么你以什么样的动机崇拜真主？”伊玛目萨贾德说：“我崇拜真主是因为真主是应受崇拜的……”
在这充满真主仁慈和宽恕的日子里，我们希望，我们的崇拜和功修在真主的御前获得接受。让我们一起来听伊玛目萨贾德的另一端美好品德的祈祷。
“主啊！以你的仁慈完善我的举意，端正和完善我的信念。如果我倾向于堕落，请您用您无穷无尽的大能纠正它。”
举意完善的第一个标志就是它的纯正和纯洁。举意越是纯正，就会得到更多的完善。完美的举意是这样的举意，一个人仅仅是为了感谢和履行崇拜的职责而崇拜真主。也就是说应该为了热爱真主而崇拜真主，而不是为了获得报偿或者免受惩罚。伊玛目萨贾德指出：“我不喜欢为了进天堂而崇拜真主。同样我不喜欢因害怕真主的惩罚而崇拜真主。以便我像是一个仆人。”此时有人问伊玛目萨贾德：“那么你以什么样的动机崇拜真主？”伊玛目萨贾德说：“我崇拜真主是因为真主是应受崇拜的，对于给我的恩赐，它们为我指出了各种益处。”这里的崇拜是最好和最高贵的崇拜，并且这是完美的举意。对于这样的举意，伊玛目萨贾德向真主祈求，他说：“请以您的仁慈完善我的举意。”
伊玛目萨贾德然后向真主祈求到：“主啊！请用在你神圣本体中的知识和力量来完美我的信念。”此时他又祈求到：“主啊！无论何时我脱离了正道并倾向于堕落，请您用您无穷无尽的大能纠正它。”
道德、信仰和行为出现腐败堕落并偏离真主的正道，是所有腐败堕落中最严重的。如果真主赐予并应答改正腐败堕落的祈祷者的祈祷，真正的腐败堕落就会消失，并用端正和幸福来替代它们。因为真主知道所有真理，知道端正和真正的腐败。当然，必须要关注这一点，改正个人的腐败堕落和缺陷并不是祈求真主和在他的御前祈祷就能消除穆斯林的宗教责任，他所承担的责任是不能消除的。
伊斯兰教责成自己的信众，要不断改正自己腐化堕落的行为。要用温和的语言提醒每个人的缺点，以此为社会的幸福和获得拯救创造条件。
阻碍人类完善的因素之一就是欺骗和背信弃义。欺骗和对人口是心非就是一种不适当和危险的行为，它会削弱相互信任的基础。在社会生活中信任和真诚是两个基本原则。如果没有相互信任的原则，所有人相互之间不能得到保证，社会稳定也随之失去。
在传述中所有真主的使者都在自己的计划内容中强调诚实和真诚两个原则。
一天一位诚实和善良的商人到城外去办事，他让他的一个伙计负责看店，在商铺里买东西。一个犹太人来到商铺里，买了一件有问题的衣服。当那位商人从城外办事回到商铺时，他发现那件衣服不见了，于是他就询问。他的伙计对他说：“我以3千迪拉姆的价格把那件衣服卖给了一个犹太人，并且我也没有告诉他那件衣服存在的毛病。”
商人听后非常生气，他问道：“那个人在哪呢？”
伙计回答道：“他已经去旅行了。”
穆斯林商人拿上钱，匆忙出城去追赶那个犹太男人随同出行的商队。三天之后他追上了商队，他在商队中寻找那个犹太男子。在他找到那个犹太男子的时候便对他说：“唉，朋友！你从我的店里买了一件衣服，那件衣服是有毛病的。现在，你把钱拿回去，把衣服还给我吧。”
犹太男子非常吃惊，他问道：“你为什么这么做，跑这么远的路就为了来找我？”
商人说：“我的信仰教导我要诚实，并要避免背信弃义。我们的使者教导我们：‘骗子不是我的民族。’”
犹太男子感到困惑，随后他对商人承认，他给商人徒弟的那些钱中有些是假钱。然后他拿走了其中的假钱，把真钱还给了商人并说：“我信仰你们的主并皈依伊斯兰教。我作证，万物非主唯有真主，我作证穆罕默德是真主的使者。”
好，在节目的最后让我们来读一段伊玛目阿里的遗嘱。在这段遗嘱中写道：“你要知道，自负是非理性的是心灵的病灾。你慷慨施舍，不要为你的后人积累财富。如果真主把你引向正道，你当成为最恭顺真主的人。”
大家应该知道，自负意味着自认为优越，就是所谓的骄傲自满。伊玛目阿里认为，这种状体是脱离正道和回赐，是理性的灾难。一个长期自负的人他是看不到正道的。这种自负使人迷失理性。当人自我感觉良好，并且这种状体不断膨胀，就不会考虑其它更高级的东西。最终他的观点中就会失去更高贵的真理，这就是理性的灾难。如果关注自己并且根据分析来评价自己的工作，我们就一直以自我为中心不关注任何事情。这一问题会让我们走向歧途。伊玛目阿里指出，当我们自以为是，刚愎自用的时候，我们就会迷失正道，并且理性也无法辨清正道。如果只关注自己，就会目空一切，就会远离事实真相。因此这种自负会使人失去理性，最终使人的思想陷入黑暗。
伊玛目阿里同时指出，为了自己的幸福而努力。换言之，人的工作和努力是崇高的基础。伊玛目阿里所期望的崇高，就是实现灵魂和精神的完美，为了自己灵魂的伟大而努力。换言之，首先要为寻找正确的信仰而努力，以便不要陷入不真实和肤浅的信仰之中，我们要认识真正的真理，我们要努力使自己远离道德堕落。然后伊玛目阿里指出，不要在生命中积累财富，因为其结果是其他人在使用，对自己来说什么都不会留下。对于天堂和后世的尊贵来说，今世人间的一切都是过眼云烟。
如果人疏忽敬拜真主，而是致力于积累财富，实际上他的努力只是在填满别人的宝库和钱包。但是，如果倾向真主，就应该致力于通过敬拜真主来为自己的后世准备干粮。伊玛目阿里继续说道，如果真主把你引向正道，你当成为最恭顺真主的人。如果想要最终受益，就应该以此在实现目标中获得所需的利益。必须要把敬拜真主作为自己的主要事务，并在真主面前成为最恭顺的人。一个人要找到实现自己目标的道路必须要全身心的关注目标，并且不能有丝毫过渡和疏忽的情况下使自己的心恭顺。
