伊斯兰伟大先知说：真主使封斋者接近自己的恩惠，使死亡的艰难时刻在他身上变得容易，让他免遭后世的饥渴，让他远离地狱之火，并使他在乐园里享受永恒的恩赐。
在吉祥的拉麦丹斋月中充满了真主的仁慈和无穷无尽的恩惠。在拉麦丹斋月中，我们的呼吸和功修都比以往任何时候受到真主的承领。拉麦丹斋月是一个净化心灵和远离罪恶的月份。无论是什么罪过都会在这个月被消灭，无论是什么缺陷真主都会将它掩盖。在尊贵的拉麦丹斋月，真主的恩赐将普照人间。让我们以伊斯兰伟大先知的一段话来开始我们今天的节目内容。伊斯兰伟大先知关于斋戒的报酬说：真主使封斋者接近自己的恩惠，使死亡的艰难时刻在他身上变得容易，让他免遭后世的饥渴，让他远离地狱之火，并使他在乐园里享受永恒的恩赐。
今世的生活短暂且困难重重，人类在遇到困难时会作出不同的反应。有时会战胜困难，有时会被困难所屈服。每个人都会遇到一些困难和挫折，并对此感到担忧和焦急不安。但是事实上，这些困难也不是我们所想象的那样无法承受。正是这些困难激发了我们的潜力和增加了我们的能力。心理学家们认为，人类在生活中会遇到各种困难，这些困难困扰着人类的生活，实际上这是心理压力大造成的，因为人类看待问题的观点将对他应对这些困难的能力产生直接影响。
面对困难的第一个重点是：人类要考虑困难给他带来的积极结果。将困难看作是灾难的人将会陷入悲痛之中，这些悲痛将会减少他应对困难的能力。但是困难会给人类生活带来怎样的积极影响呢？显而易见，从精神和个性的角度而言，困难会使人变得坚强和提高人的承受能力。伊玛目阿里就困难对加强人格的影响这样说道：要知道，野生植物其茎更坚硬，在湿润的地里生长的鲜嫩植物其皮更细薄，在旱地里生长的植物其燃烧力更强，熄灭更缓慢。伊玛目阿里的意思是：因为野生植物在条件恶劣的地方生长，所以其茎要比其他植物的茎更加的坚硬。
有时，真主用各种灾难和困难来考验人类，以便展现出人类的本性。人类生活中存在各种困难可以使人类为追求进步而做出更多地努力。人类只有在逆境中才能受到锻炼和教育。穆塔赫里教授认为，困难是人类的教育导师。他就此问题写到：天启考试是为了从能力变成行动和加强人类现有的潜力。真主通过各种困难来考验人类，以便人类达到完美。真主使人类陷入困境，以便使人类的精神力量得到增加。伊玛目阿里就此问题说：真主使自己的众奴仆们遇到各种困难，并给他们制定各种功课，以便去除他们内心的骄傲自大和使他们归顺真主。这是为他们打开真主恩惠大门的一个途径。因此，困难在激发人类内在潜力中发挥着重要作用。人类可以把困难当作是为获得更多经验的一种工具。
慈善家阿布阿马尔-祖扎吉说：我母亲去世时，我继承了她的一座房子。我把房子卖了50第纳尔，并用这些钱去朝觐。在途中，有一名劫匪挡住了我的去路。劫匪对我说：你身上有什么财物？我心里想：说什么都没有说实话好，于是我决定实话实说。我说：我有一个钱袋，钱袋里有50第纳尔，我准备用这些钱去朝觐。劫匪说：把你的钱袋给我。无奈之下我将钱袋给了劫匪。劫匪数了数钱袋中的钱，然后又将这些钱还给了我。我惊讶地问道：为什么将钱还给了我？劫匪说：我原本想要拿走你身上的钱，但是你的诚实感动了我。阿布阿马尔-祖扎吉继续说：劫匪的脸上流露出了后悔。可以肯定的是：劫匪对自己过去的行为感到后悔，他正在忏悔。我的真诚打动了他。他也决定和我一起去朝觐。
真主在《古兰经》准则章第63节经文中说：至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的；当愚人以恶言伤害他们的时候，他们说：祝你们平安。在这节经文中值得注意的是：谦逊是真主的仆人的特征。他们具有坚定的信仰，把自己看作是宇宙万物中一个微不足道的尘埃，感觉自己被真主的恩惠所笼罩。这种愉快的感觉使得他们敬畏和归顺真主。
谦卑在伊斯兰道德中具有非常重要的意义。真主说：使者啊！用你仁慈的翅膀使谦卑普照众信士们。历史证明：伊斯兰伟大先知在实现其目标和号召人们信仰伊斯兰教成功的秘诀之一就是他谦卑的行为。谦虚的人会受到所有人的欢迎，与他们交往可以在所有人的心中种下友好的种子。因真主而谦虚的人，真主会提高他在人民中的品级。伊斯兰伟大先知就此问题说，你们要谦卑，以便真主提高你们的品级。在伊斯兰先知的生平中，他自己绑骆驼、自己挤羊奶、自己缝补衣服和鞋子以及任何时候都不会坐在会议的上座。这一切表明：伊斯兰伟大先知是真主真正的仆人。伊斯兰伟大先知在讲话中以自己作为真主的仆人而感到自豪。他说：众人啊！真主在派遣我为先知之前就已经创造了仆人。谦卑是一个具有价值的特质。它源自于纯洁的内心。伊玛目萨迪格说：谦卑是任何有价值的善行的根源。任何为真主保持谦虚的人，真主将使他品位高尚。
