那些使自己的身心完全沐浴在伟大真主仁慈和爱的雨露中的人们，内在和外在的一些破坏性因素将不会对他们产生负面影响，他们的内心因信仰至高无上的真主而获得平静和安宁。
今天，尊贵充满吉祥的拉麦丹斋月快要离我们而去，我们祈求伟大的真主让我们在余下的时日里赐予我们更多的机会，以便我们借此良机加倍的履行宗教功课、去接近真主并祈求真主接受我们的功修。如果我们完全了解拉麦丹斋月的价值和意义，那么我们就会像先知所说的那样，祈求整年都是拉麦丹斋月。伊斯兰伟大先知说：“清高的真主有一种筵席，其恩泽从没有人见过、也没有人听说过，甚至连想都没想过，只有斋戒的人能获得这种恩惠。”在今天这一时间的爱的甘霖斋月专题节目中我们将以伊斯兰伟大先知的讲话来开始今天的节目。伊斯兰伟大先知说：“清高的真主有一种筵席，其恩泽从没有人见过、也没有人听说过，甚至连想都没想过，只有斋戒的人能获得这种恩惠。”
在拉麦丹斋月最美好和令人喜悦的事就是与伟大的真主交谈。直接与造物主交谈对抑制人内心的焦虑不安和消除人内心的恐惧起有重要的作用，正如当我们遭遇灾难和面临生命危险时就会想起真主。在当今世界，充满了各种各样的恐惧和忧虑。据证据表明，世界各地有许多人承受着心理压力，并且这一进程愈演愈烈有进一步加大的趋势。瑞士著名心理学家、精神分析学家卡尔·古斯塔夫·荣格认为：我们这个时代的弊病就是远离真主。他认为：当代社会因缺乏对真主的信仰而陷入困境和空虚之中。当今人类因缺乏信仰不仅承受着各种忧虑和心理压力，而且还患上了许多身体疾病。
当人们整天生活在焦急不安、担忧和彷徨的世界中，他的内心就会变得六神无主、不知所措，并使其生活失去希望和快乐。举例来说，一棵参天古树既能抵抗炎热的夏天和寒冷的冬天，也能抵御狂风暴雨的袭击。但是当一只幼虫钻进这棵古树的树干和树根，那么过不了多久这棵树将会受损，最后枯死。尽管这棵树非常高大粗壮，能够抵御严寒和酷暑以及飓风，但是却敌不过一只不起眼的小虫子，最后被彻底摧毁。同样，如果人的内心充满忧虑和恐惧，那么他将变得萎靡不振、士气低落、郁郁寡欢甚至于一蹶不振。
据说，基督教新教创始人之一马丁·路德曾经经历了无数次磨难和危险。一天，他的妻子发现马丁患有严重的抑郁症并非常苦闷。她是一位非常聪明伶俐的女性，她发现丈夫的问题后于是就穿上了一套黑色的衣服并站在马丁的面前。马丁看到后就奇怪的问道：你为什么穿黑色的衣服呢？他的妻子回答道：你难道不知道上帝已经死了吗？马丁惊奇的说：你胆子太大了竟敢说出这样无礼的话，上帝是绝不会死亡的。他的妻子说：那么你究竟为什么愁眉不展、忧心忡忡呢？此时此刻马丁意识到了妻子的用意，并知道自己错了。令人遗憾的是部分人持这样的态度好像真主不是宇宙世界的主宰和管理者。因此他们不是陷入过去的烦恼之中，就是对未来充满担忧和恐惧。但是那些使自己的身心完全沐浴在伟大真主仁慈和爱的雨露中的人们，内在和外在的一些破坏性因素将不会对他们产生负面影响，他们的内心在信仰至高无上的真主下获得平静和安宁。古兰经第13章雷霆章第28节经文说：他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。无疑，一个人信仰至高无上的真主将对他的生活产生巨大的影响。完全信托真主的那些人他们相信伟大的真主不会抛弃他们，因为记念真主不是单方面的联系，仁慈的真主也会记念仆人，不会忘记他们片刻。真主在古兰经黄牛章第152节经文中许诺道：故你们当记忆我，（你们记忆我），我就记忆你们……。伊玛目萨迪格说：清高的真主说，阿丹的子嗣啊！你应当记念我，我就记念你；你在宁静的时候记念我，我也在宁静的时候记念你；你在众人面前记念我，我也将在众人面前更好地记念你。
记念真主对人产生的重要影响是，使人遵守伊斯兰教原则和教导并分清那些是非法的、那些是合法的。伊玛目萨迪格说：对于真主的仆人最艰难的事情之一就是记念真主。记念真主所指的意思并不是连续不断地重复“赞颂真主清净”、“一切赞颂全归真主”，而是当一个人面临非法的事情时，他内心中想着真主，从而放弃犯罪。伟大的真主在古兰经第7章第201节经文中说：敬畏者遭遇恶魔蛊惑的时候，能恍然大悟，立刻看见真理。伊玛目阿里说：记念真主是内心充满光亮的因素。他嘱咐自己的孩子说：“你们要记念真主，记念真主能使内心充满光亮。”
一天，穆萨圣人在与真主交谈时这样说：“用口舌和内心记念你的人的报酬是什么？”真主说：“穆萨啊！我将护祐他。”
最美好的一个社会道德就是在人们之间进行调解。毋庸置疑，在生活中，部分人之间会出现矛盾和分歧，有时两个要好的朋友因为一个问题而产生分歧，或者因为一点小事情邻里之间的关系出现矛盾。在这种情况下，他们的另一些朋友应当在双方之间进行调解，不要让他们的小分歧和矛盾演变成深仇大恨。在伊斯兰教中，在人们之中调解是被多次强调的事情。伊玛目萨迪格说：伟大的真主喜欢一种施舍，那就是当人们腐败时教导他们，当人们之间疏远时拉近他们的关系。伊玛目阿里在自己的遗嘱中在叮咛人们要虔诚和做事有条理后要求在人们当中进行调解，他说：我嘱咐你们要虔诚、做事有条理、在你们之间进行调解。我听伊斯兰伟大先知说，在人们之间进行调解比所有拜功和斋戒更优越。
所有这些均强调：应当建立一个和平和友善的社会并消除一切怨恨。这是因为如果在伊斯兰民族中出现分歧和矛盾，人们就会相互争执和斗殴，最终导致衰弱，但是，如果穆斯林之间保持友爱和相互帮助，那么伊斯兰社会就会变得牢固和强大。伟大的真主在《古兰经》第49章寝室章第10节经文中说：信士们皆为教胞，故你们应当排解教胞间的纷争，你们应当敬畏真主，以便你们蒙主的怜恤。
