正如在上期节目中我们说过的那样，伊玛目侯赛因拒绝效忠亚齐德，并决定抵制倭玛耶王朝的暴君。伊玛目侯赛因非常清楚，暴君的横行霸道将置伊斯兰的思想基础于危险之中，如果这种状况一直持续下去，伊斯兰教的大部分教导将会消失，那时伊斯兰教将会名存实亡。虽然伊玛目侯赛因因不愿效忠亚齐德而备受压力，且深陷危险之中。但是他依然决定离开麦地那，前往麦加。
当伊玛目侯赛因从麦地那前往麦加时，他写了一封重要的遗书，并盖上了印章，交给了他的兄弟穆罕默德·哈纳菲。伊玛目侯赛因在这封遗书中写道：“奉普慈特慈的真主之名，这是侯赛因·本·阿里写给他的兄弟穆罕默德·哈纳菲的遗书。侯赛因向独一的真主作证，真主没有任何匹敌。他作证穆罕默德是真主的使者，穆罕默德奉真主之命向世人传达伊斯兰教。他作证，天堂和地狱是真的，报应日无疑将会来临，真主在那一天将使所有人起死回生。”
伊玛目侯赛因在这封遗书中表达完自己对真主、先知和后世的信仰后开始阐释他此次前往麦加的目标。
伊玛目侯赛因说：“我不是为了自己和消遣而离开麦地那的，更不是为了贪腐。我此次离开麦地那前往麦加的目的是为了命人行善，止人作恶。此次出行是为了改善民族的堕落，复兴我的爷爷的圣行和法律，以及我的父亲阿里·本·阿布塔里布的道路。所以，谁追随我，谁就是追随真主的道路。谁不追随我，我将保持克制和忍耐，坚持自己的道路，以便真主在我与这些人之间做出裁决，真主是最公正的裁决者。兄弟啊！这是我写给你的遗书，愿真主祝你成功。我托靠真主，并归向他。”
伊玛目侯赛因在这封遗书中还谈到了他为与亚齐德政权反伊斯兰和反人性的腐败和堕落作斗争而掀起起义的动机和原因。伊玛目侯赛因认为，他的责任就是通过命人行善，止人作恶和复兴伊斯兰伟大先知的圣行来改变这些腐败堕落的现象。
伊玛目侯赛因在拉哲布月最后两天带着他的家眷赶赴麦加。当伊玛目侯赛因离开麦地那的时候，他诵读了《古兰经》故事章第21节经文。因为这与先知穆萨前往与法老作斗争是有联系的。真主在这节经文中说：“他（穆萨）从城里战战兢兢地逃出来了，他说：我的主啊！求你使我脱离不义的民众。”伊玛目侯赛因选择了所有旅行者和商队经常前往麦加的一条道路。伊玛目侯赛因的一位朋友提议说，你们最好选择一条岔路和山路，因为一旦有亚齐德的人追过来，他们就会伤害你们，你们就不能如愿实现目标了。伊玛目侯赛因回答说：不！我以真主起誓！我坚持走大家都走的大路，不会走山路，直到获得真主希望看到的结果。
鉴于此，我们从伊玛目侯赛尼的回答中可以看出，他不是因为害怕或逃跑而离开麦地那的。伊玛目侯赛因坚持其道路，这是为了执行伟大的真主发出的与倭玛耶王朝的暴君们进行圣战的命令。他完全清楚起义及其目的。这一举动是伊玛目侯赛因呼吁人们与亚齐德的欺压和压迫作斗争的体现。
伊玛目侯赛因5天后在沙尔邦月第三天周五晚抵达圣城麦加，当他进入该圣城时诵读了《古兰经》故事章第22节经文。真主在该节经文中说：“当他（穆萨）已趋向麦德彦的时候，他说：我的主也许指示我正道。”
正如你们听到的那样，当伊玛目侯赛因离开麦地那抵达麦加时诵读了《古兰经》故事章的两节经文。伊玛目侯赛因通过诵读这两段经文想说，他对伊斯兰社会是陌生的。因为大部分麦地那人对先知爱孙反复发出的警告充耳不闻视而不见，并将他置于各种事件的漩涡之中。伊玛目侯赛因也像先知穆萨一样离开了自己的家乡，来到另外一个城市致力于实现自己更高的目标。当伊玛目侯赛因抵达麦加时，他怀着伟大的目标，这是受到真主的特别眷顾和指引。
根据传述，伊玛目侯赛因在抵达麦加后，给巴士拉市各部落首领写了一封信。伊玛目侯赛因在这封信函中说：“真主从世人中选择了穆罕默德，并通过为圣赋予了他尊贵的地位，授予他使命。之后，先知穆罕默德很好地完成了他的使命，引领真主的仆人们走上了正道。我们是先知的家属，是先知的朋友、保护人和继承人，是所有民族中最优秀的人。但是一些人剥夺了我们的这一权利，我们对这些人保持警惕，并不遗余力地致力于阻止他们在穆斯林中制造任何事端、分歧和分裂，阻止敌人们策划阴谋诡计，并致力于使穆斯林获得安宁。我派遣信使，号召你们遵循真主的经典和先知的圣行。因为在先知的圣行正在逐渐消失，取而代之的是异端的情况下，如果你们倾听并接受我的号召，你们将获得幸福和快乐。祈求真主怜悯并赐予你们吉祥！”
伊玛目侯赛因让一位名叫“苏莱曼·本·拉齐”的朋友把这封信送到了巴士拉。苏莱曼在完成了其使命后在巴士拉被逮捕，伊本·齐亚德下令将他绞死。
伊玛目侯赛因在这封信函中号召巴士拉人民与他合作，一道与当时的恶劣状况作斗争，致力于阐释圣裔的地位，解决继承和伊斯兰路线被歪曲的问题。并致力于阐明圣裔在一个特殊时期保持沉默的哲学和他发起起义的目的。伊玛目侯赛因坦率地说：如果在这一时期保持沉默，不发起起义，按照当时的特殊气氛，不但起义毫无结果，而且敌人、伪信士和机会主义者们都会使以任何形式发起的革命向着有利于他们自己的方向发展。因此，我们作为先知的后代在那一天将流血牺牲，以此阻止发生分裂和危险的骚乱，通过传播伊斯兰文化和信仰引领穆斯林。但是新的条件的出现不仅使伊斯兰面临被歪曲的危险，而且还使其处于灭亡的危险境地，使先知的圣行面临消失，异端和利己主义盛行。今天为与腐败堕落作斗争的时机已经成熟。甚至如果在这场斗争中，一些纯洁的人们牺牲了，敌人不仅无法从中获得益处，而且最终将会获得有利于伊斯兰的最好成果和价值。
