《古兰经》可以通过各种各样的方法治疗精神疾病,其中最重要的方法就是调整或改变人的品性和行为。这部天经阐明了伊斯兰教教导和诫命,并鼓励人在自身当中建立平衡,保持中庸的品性。最终,真主认为治愈各种精神疾病的良方就是赞念真主,以便使人获得安宁和平静。

毋庸置疑,每个人的进步与发展凭借的是他的理智和思维的不断发展与提高,身体和生命的健康在人们的成长与发展中具有重要意义。真主的使者说,健康是一大恩惠。其真正的富有价值的含义在人们的生活当中淋漓尽致地展现了出来,拥有健康将源源不断地保障人的精神、身体、心理和其它等等的需求。鉴于此,健康被认为是人类发展的指标。除此外,人类是真主的被造物,其身体与内心之间有着明显的分界线,而人的精神和身体在运动中产生的作用是相辅相成的。

在尊贵的《古兰经》中萨拉姆(سلام)这个词汇共出现过33次,其本意是“平安”的意思。比如《古兰经》第21章众先知章第69节经文指出:我说:「火啊!你对易卜拉欣变成凉爽的和平的吧!」《古兰经》第10章优努斯章第25节经文说:真主召人到平安的住宅,并引导其所欲引导的人走上正路。在这些经文中,平安作为优越于来自真主御前的其他恩惠对于人类来说是值得关注的。

今天诸如骄傲自满、趾高气扬、沽名钓誉、嫉妒、抑郁症和心理问题等诸多精神和心理疾病在人们当中普遍存在,这被称为是当今社会人类面临的重大问题之一。尽管心理学家对此做出大量努力,但是这种病症却有增无减。真主下降《古兰经》的目的是将人类引向信仰独一无二的真主和具有高尚美德的方向。遵循《古兰经》、信仰伊斯兰教将使人类生活充满生机和意义,并为他们带来内心的安宁。在《古兰经》中有许多关于人内心的经文,这些经文表明,人们为了认识自我和了解自己的各种习性都应当以《古兰经》为指南,为了获得教育自我的方法应很好地遵循这些《古兰经》经文。《古兰经》将描绘人正确和完美的品格形象。在许多经文中谈到了个人和社会的健康以及人类身体和心理的健康。伟大的真主把《古兰经》称为良药和恩惠。真主在《古兰经》第17章夜行章第82节经文中指出:我降示可以为信士们治疗和给他们以恩惠的《古兰经》,它只会使不信道者更加亏折。

《古兰经》在第一阶段号召人们致力于不要让自己陷入心理疾病的泥潭中,并就此在许多经文中警告人类。在《古兰经》第7章高处章第179节经文中专门谈到了部分病症,这节经文指出:我确已为火狱而创造了许多精灵和人类,他们有心却不用去思维,他们有眼却不用去观察,他们有耳却不用去听闻……。在这节经文中真主对人们说,尽管他们有理智、眼睛和耳朵,但是他们却不能正确和充分地利用它们。他们仅仅用眼睛和耳朵来看和听关于今世醉生梦死和纸醉金迷的虚假生活。但是他们全然不顾创造宇宙世界的造物主。真主的众使者和天经作为指路明灯为人们照亮引导之路铺平了道路,但是人们仍然执迷不悟,不理解其中的奥秘。真主认为,这些人是内心瞎的人。如果他们不打算医治自己的疾病,那么他们在后世仍将被以盲人的形象而复生。真主在《古兰经》第17章夜行章第72节经文中指出:谁在今世是盲人(心灵),在后世仍将是盲人,而且更加迷误。

从《古兰经》的观点来看,医治精神疾病的方法之一是到大地上去旅游,到一些景色宜人的旅游胜地去游览观光,到大自然中去领略和观察至高无上的真主赋予人类的五光十色的自然恩惠。用这样的方式不但可以愉悦人们的心情,而且也增加了自己的知识,提升了自己的洞察力,可谓是美不胜收。《古兰经》中有许多经文要求人们用自己的理智去判决是非,去观察宇宙万物,以便认识真主的存在和接受真理。《古兰经》第22章第46节经文说:“难道他们没有在大地上旅行,因而有心可以了解,或者有耳可以听闻吗?因为肉眼不盲,胸中的心眼却盲了。”这节经文要求人们在大地上旅游,观察真主的迹象,用自己的心和理智去认识真主的伟大,用耳去听那些逝去的民族的结局。那些否认真主,不接受真理的人,他们的肉眼并没有瞎,而是他们的心和理智盲目了,不观察和思考。当然,对于每个有理智的人来说借鉴历史便可以从中吸取很多教训。

失去听力是另一种精神疾病。试想在人们的生活中听不到任何声音是多么的痛苦,在这之中也听不到真主的教导和真理之言。我们也目睹到许多人,他们同人聊天并对一些空话津津乐道,然而听一些谎言和诽谤人的话将使他们的内心受到伤害。但是他们在听真主的言辞和使者的教诲时却显示出一脸倦态十分反感的样子。使自己养成倾听和理解真主的真理之言可以有效地阻止自己罹患这种疾病。在倾听真主的优美言辞的同时感赞真主赐予自己听力的恩惠,否则自己将遗憾终身。

另一种使人痛苦的精神疾病是骄傲自大。许多伦理学学者认为,不良行为是导致人类道德败坏和所有丑恶行径的根源。众所周知,当清高的真主给阿丹教授了所有的知识,并让他用知识折服了众天仙之后,为了考验谁是对真主服从的,谁是叛逆的,真主命令众天使给阿丹叩头,真主说:“当时,我对众天神说:“你们向阿丹叩头吧!”他们就叩头,惟有伊布里斯不肯,他自大,他原是不信道的”。如果人陷入这种危险的骄傲自大的疾病中难以自拔,而且也不致力于去医治它,将使自己高高在上目中无人,真主将封闭这种人的心,使他们得不到真主的引导。《古兰经》第82章破裂章第6至8节经文说:人啊!什么东西引诱你背离了你的仁慈的主呢?他曾创造了你,然后,使你健全,然后,使你均称。他意欲什么型式,就依什么型式而构造你。除此之外,人应当正确的认识自己的养主,明白真主是独一无二的、伟大和万能的主。认识自己和真主的最佳途径之一就是学习《古兰经》并思考其中的含义。鉴于此,真主在许多经文中号召人们礼拜,因为人在礼拜时毕恭毕敬地叩拜真主。